1．國道1號環河交流道→環河北路3段→洲美快速道路→北投匝道下→大業路→泉源路→東升路→彌陀寺。
2．捷運北投站下，轉乘小7、小9、小26號公車至青廉橋站下即達。

北投彌陀寺位於新北投往陽明山約兩公里路，建於民國四十一年十月間，佔地約有兩百坪。現在的大殿原是放置農具的工寮，石砌牆面，茅草覆蓋，據說每逢入夜，時現紅面關公，致使居民不敢佔用。右邊的念佛堂，面積不大，原是日式二層樓房，檜木材質，精巧雅緻。屋外空地，中有小池，三五棵大榕樹環繞於外，位置隱密，景緻幽雅。

彌陀寺左右高山矗立，寺後大屯山高聳入天，儼然天然屏障；山路邊，多處有防空洞設施，不受飛機轟炸威脅，第二次世界大戰期間，是最佳之避難所。戰後，日本人撤退回國，附近田地及房屋多由大同公司接收，剩下之工寮及小屋即荒蕪閒置。

民國三十八年，國民政府撤退台灣，造成兩岸情勢惡化，引起都市居民恐懼，住於台北市延平北路一帶之福建人，由太儀鐘錶行老闆黃守達老先生帶頭，先行上山自建五間避難房屋，以備不時之需。因受工寮傳說影響，總覺心裡不安，始有集資購地興建佛殿之舉，嗣經淨良法師從中協助完成。後為確保居住安全，曾請福建霞埔武師，法號進銀，駐寺護衛，並請淨良法師之師叔心悟法師為住持，惟因交通不便，未能長駐寺中。迨至民國五十年，淨良法師重整彌陀寺，在艱難歲月中，將日式樓房改建，一樓為念佛堂，二、三樓為禪房；復又購地兩百餘坪，增建客堂、禪房、廚房、大餐廳等。

淨良法師原為追隨慈航菩薩研習佛理，於民國三十八年春來台，嗣因慈航菩薩閉法華關期間，隨友走訪法雨寺，路經彌陀寺現址，置身諸山環抱之中，佇足溪邊俯聽水流潺潺，仰觀白雲飄飄，頓時塵慮盡消，神定氣清，靈光乍現，認定此處最適合作為閉關自修之用。那時又蒙蔣中正總統的庇蔭，從北投至陽明山及仰德大道抵士林官邸，沿途均設崗哨，日夜巡視，外來生人很難停留片刻，可謂夜不閉戶，安全無慮，因而興起建寺之念。

惟因淨良法師當時身繫暖暖金山寺及三重佛教講堂事務，未能常住寺中，以致附近原屬大同公司老闆名下之田地多捐贈法雨寺；不久，寺地劃歸陽明山國家公園轄內，寺宇之修建、增建、購地，均受到國家公園特別法之限制，因此，數十年後的彌陀寺建築，仍處於錯落的格局，只能寄望未來因緣之改造。

住持淨良法師秉持隨緣教義，與眾修習。彌陀寺迄今仍能保存寺境之清幽，應歸功於已圓寂之當家常明尼師盡心管理寺務。目前住眾有十幾位，除定期參加法會共修外，平時各自精進學習，不作應酬之法事，保持自律修持的寺院道風。

因受地形限制，全寺分為大雄寶殿、齋堂、寮房及念佛堂、功德堂等部分：閩南風格之大殿采重檐廉殿式建築，上覆金黃色琉璃瓦，主供西方三聖。大殿左側為功德堂，念佛堂則位於右側，其上為禪房。大寮、齋堂及會客廳則獨立於另一區。