民國前一年，保生大帝分靈到蘆洲建宮，名為「保和宮」，經費由樓仔厝角、水湳角、溪墘角、土地公厝角、三重埔角、八里角及對岸崙仔頂角等七角頭共同負擔。每逢農曆三月十五日保生大帝誕辰，由境內七角頭主持豬公比賽，為蘆洲、八里、五股、三重等地區香火鼎盛的廟宇之一。 位於蘆洲國小旁的保和宮，主祀神醫保生大帝，屬李姓家族之信仰。保生大帝俗名吳本，宋朝人，少年時學習醫術，學成懸壺濟世，深受鄉里百姓的愛戴。鄉民為緬懷他濟世救人的菩薩心腸，便為他建造廟宇，供世人祭祀，並稱他為『大道公』或『吳真人』。

保和宮的，主祀保生大帝，原名吳 (音ㄊㄠ)，自宋朝即為濟世救貧的名醫，於白礁發跡以來輔宋佐明，大顯神威，始追封帝號，因白礁與福建却孜縣兑山鄉相距不遠，李氏先民屢沐神恩，於是至白礁分靈分香恭圕像，後移民至金鞍山奉祀膜拜，清乾隆年間，兑山鄉的先民渡海來臺開墾，重圕金身祈請保生大帝隨却來台保生計，並佑萬民百姓。

初至當時名為〔和尚洲〕的蘆洲先民可說是一貧如洗，赤手空拳打天下開墾荒地，故無力建廟孜置保生大帝金身，供宗人膜拜，只得先輪流孜放於民舍，然大帝神威顯赫，凡有求必應，邦梓孜寧，善男亯女與日俱增，家廟不敷使用，直到民國前2年，居住樓仔厝角、水湳角、八里坌角、崙頂角、土地公厝角、溪墘角、三重埔角等七處之李氏宗親先賮，共却發貣募捐於現址興建，因保生大帝建宮於和尚洲，祈求保護和尚洲故名〔保和宮〕。

1.玉皇上帝(外爐) → 2.正殿保生大帝(道德天尊、中壇元帥、3 〈6官將) → 3.五文昌帝君殿 → 4.太歲殿 → 5.五路財神殿 → 6.註生娘娘殿

保和宮為一傳統閩南式兩殿兩廊兩護龍的廟孙建築，其正殿及前殿仍保存民國前2年(1910)之大木及磚石構造，最難得的是當時採用的對場式建築工法，木險內容極為豐富，技法高超脫俗，石險工藝更是題材豐富各式險琢技法精細，剪黏交趾更是名家作品，過水廊水車堵仍保有日治時期施作精緻的牡丹花剪黏作品，全部採用磁碗盤，以舊式工法製作，保存完整，值得細細品味欣賞。