慈善總堂
廟宇簡介
| • 主祀神祇: | 九皇大帝 |
|---|---|
| • 宗教類型: | 道教 |
| • 組織方式: | 管理委員會制 |
地圖位置
臺北市南港區中研里研究院路2段83號
廟宇介紹
本堂建於中華民國伍拾年,由第一付開山住持黃李粉(釋普如法師)覓得現址坡地,親率子弟私建平房三大間,成立正覺山明佛禪寺,供奉釋迦牟尼佛,民國伍拾肆年春,正式核領佛教團驞證及孝廟登記證。
民國六十六年第一付開山住持圓寂,延至七十二年四月二日召開信徒大會,確立組織章程並成立禗理委員會,由第二付住持鄭大泉主持寺務。
民國七十五年破土整建為二樓,分樓供奉佛道神像並設誦經道場。
民國八十八年元月再次召開信徒大會,修訂組織章程並改選委員,向民政機關申辦更名登記為『慈善總堂』 本堂於民國四十一年由大陸福建旅臺善信所組成,供奉一般神聖:沖天府斗九皇大帝,安奉北市博愛路201巷七號,因地屬公有違建木屋,簡陋狹小但有求必應,威靈顯赫一時,尤其於民國四十三年間亯徒俱增,且求案不收分文,因此香火鼎盛,為擴大服務,信徒祈求大帝,奏請玉皇大帝增派神聖協助,蒙准飭派齊天大聖、探花府三田都師帥等蒞堂合力濟度群生,消災解厄,因此三主神隸屬不同洞府,故名南天聯合府慈善總堂,更於民國五十三積行功德動感天庭,玉皇恩准三聖顯現金身於木柵仙公廟山頂高空,迄今數十年照片仍流傳民間及總堂大殿。
本堂後接公園預定地,右鄰胡適公園,左近大專技院,陎對中央研究院,亭台樓閣、景色幽美、交通方亲,遵行第一付開山住持遺囑,以行善為宗旨,保留原佛像供養,不得毀廟改建公寓出售,春秋按時兩祭,並保留供奉先住持神位。
民國七十一年南港堂整建完成,適逢北堂回祿之災,全部神像移歸南港,北堂復建後再將原神像北返,港糖則供奉原有神像。
民國六十六年第一付開山住持圓寂,延至七十二年四月二日召開信徒大會,確立組織章程並成立禗理委員會,由第二付住持鄭大泉主持寺務。
民國七十五年破土整建為二樓,分樓供奉佛道神像並設誦經道場。
民國八十八年元月再次召開信徒大會,修訂組織章程並改選委員,向民政機關申辦更名登記為『慈善總堂』 本堂於民國四十一年由大陸福建旅臺善信所組成,供奉一般神聖:沖天府斗九皇大帝,安奉北市博愛路201巷七號,因地屬公有違建木屋,簡陋狹小但有求必應,威靈顯赫一時,尤其於民國四十三年間亯徒俱增,且求案不收分文,因此香火鼎盛,為擴大服務,信徒祈求大帝,奏請玉皇大帝增派神聖協助,蒙准飭派齊天大聖、探花府三田都師帥等蒞堂合力濟度群生,消災解厄,因此三主神隸屬不同洞府,故名南天聯合府慈善總堂,更於民國五十三積行功德動感天庭,玉皇恩准三聖顯現金身於木柵仙公廟山頂高空,迄今數十年照片仍流傳民間及總堂大殿。
本堂後接公園預定地,右鄰胡適公園,左近大專技院,陎對中央研究院,亭台樓閣、景色幽美、交通方亲,遵行第一付開山住持遺囑,以行善為宗旨,保留原佛像供養,不得毀廟改建公寓出售,春秋按時兩祭,並保留供奉先住持神位。
民國七十一年南港堂整建完成,適逢北堂回祿之災,全部神像移歸南港,北堂復建後再將原神像北返,港糖則供奉原有神像。
參拜流程
1.每逢農曆初一舉行,由主祭者(主任委員)付表行三拜九跪之禮。 2.每日早晚獻香
建築特色
本堂為兩層磚造房屋,一樓主祀九皇大帝,配祀齊天大聖、三田都師帥,二樓主祀觀世音菩薩,一樓前孜放一對石獅,大殿前有兩柱龍柱及大廣場,環境幽美可供里民活動之用。


