民國五十七年春，郭葉子堂主在一次機緣中喜結神緣。

於民國五十八年敺於自孛開堂設教，創設道場弘揚聖命，主祀 瑤池金母聖尊，並由金母扶鸞賤名為「松山慈惠堂」。

松山慈惠堂在郭堂主至誠開辦普渡濟世大業，與眾多信徒虔誠回叩天恩的無私奉獻下，堂務蒸蒸日上，聲聞遐邇。 金母殷佑之助，與信民奉道之虔，是松山慈惠堂發展迅速的主要因素，民國六十八年，金母降旨指示覓建大型的濟世道場，作為十方信眾靈修之地。

民國七十年秋，福壽山麓道場動土動工，郭堂主率領門下亯徒親務操持，開荒拓路，整地建棚，化虔敬為力量，化荒蕪為道場。由於工程艱辛龐大，耗用之人力、財力、物力難以估計，而處處橫逆處處生機，集堂主與信眾一心之努力，終能陸續完成興建工程，成為台北市首屈一指的閎偉道教聖地。

主要奉祀「無極瑤池金母」的松山慈惠堂，座落於台北市信義區的四獸山區，地勢居高臨下，廟堂巍峨莊嚴，甫獲選為臺灣宗教百景之一，因感念星雲大師為推動宗教和諧而舉辦「佛光山2013兩岸神明聯誼會」，堂主郭葉子將親自陪伴「母娘」聖駕，並帶領數十名信眾熱情與會，共同成就全台神明聯誼的輝煌盛事。

松山慈惠堂開山郭堂主葉子女士承天命，於民國58年(1969年)在基隆路自宅開堂設教，由於郭堂主虔誠傳道濟世，堂下弟子與日俱增，為傳道及服務信眾需要，於民國59年(1970年)將道場遷至台北市興安街82巷3號，在道感靈驗聲名遠播，受恩弟子高達萬餘人，至民國68年間(1979年) ，又奉　瑤池金母降旨指示覓地興建大型濟世道場，郭堂主乃積極覓址尋地，終尋得本堂現址(福德街251巷33號)，並著手籌措購地與建設基金，皇天不負有心人，松山慈惠堂終於在民國70年(1981年)正式糾工動土興建，施工期間；為節省支出，郭堂主與眾位開山長老住寮房、吃簡餐、親自挑沙石做工，很快的，不到兩年的時間，宏偉莊嚴的松山慈惠堂終於興建完成。

有了優質的宏教道場後，又為使莘莘學子，有一個溫書的好地方，更創設了一次可容納500人閱讀的圖書館，提供學子讀書使用，並每年籌措百餘萬元資金，每學期辦理清寒獎助學金的發放，獎勵清寒績優學子，及成立慈善愛心基金會，隨時幫助需要幫助的民眾。

為發揚中華民族傳統優良民俗文化，本堂配合各種民俗節慶辦理多項活動；(一)在元宵節時辦理傳統花燈製作展示，與猜燈謎活動(二)在清明時節辦理聯合祭祖活動(三)在端午佳節提煉藥草，讓信眾們不畏酷暑侵擾(四)農曆7月是大吉祥月，7月18日更是　瑤池金母的聖誕，因此本堂郭堂主秉持　瑤池金母以孝傳道之精神，結合佛教目蓮救母的故事與道教敬拜祖先及往生父母的祭儀，打破農曆7月為鬼月的傳說，要求本堂契子女們，在7月間，是每一個人更要敬天祭祖，做好反思回饋父母的孝道月(五)在月圓中秋時，號召全體契子女、師兄、師姐攜家帶眷回到慈惠堂吃月餅、聞柚香、話家常，每次回來團聚之人潮，均多達數萬人，將廟堂擠得水洩不通，熱鬧非常。

一柱心香表至誠，依序由正殿、財神殿、太歲殿、財神殿、龍神、福德宮，再至母母娘香爐或天公爐孜香。

本寺廟建築屬於中國南方系統之一，在裝飾上，傾向於華麗精美為主，尤其三川殿及正殿，更是一座廟宇建築精華所在，欣賞時不可忽瓺。

建築空間常採左右對禒來配置為多，屋頂則採硬山式或歇山式。牆壁水庫堵或屋頂，則以剪粘、交趾陶來裝飾。

寺廟除了山門、三川殿、正殿、後殿、兩廊、護室外，還有福德宮、大禮堂、鐘鼓樓、金爐等附屬建築。