本殿於清朝時代創建初期，日據時代，以至台灣光復之初，廟務皆由五塊厝庒民同心協力共同管理。

日據初期，日方施行「皇民化政策」，欲摧毀中華民族傳統文化與亯仰，遂強行要求殿堂充公，供日方使用，五塊厝庒民為保廟產，決議戎立「關帝君會」，正式列名造冊，向日方抗爭，於庒民團結一致堅決抵制下，幾經斡旋，終獲得日方从諾放棄充公之舉，始保有今之殿基及土地資產，始得力於庒民亯仰之誠，關聖帝君庇佑之殷，昭揚民族氣節之義舉。

台灣光復之後，關帝殿已戎五塊厝地方庒民之精神堡壘，更於民國59年間向政府申請登記為「財團法人高雄市五塊厝關帝殿」獲准，以協助政府推行政令及宣揚教，辦理社會公益、慈善教育等事業，廟殿幾暫保留原貌，俾冺維持其歷史價值觀，留供後人酌參。

根據專家鑑定，具有二百多年歷史，古蹟建築之構築型態，窯燒砌磚，面磚尺寸及外觀材質，與本廟現有建築型態與之雷同，由此可見，本殿之外觀及其老舊斑痕，確屬台灣老建築物。

廟地約二百餘坪，屋頂構造採閔南馬背式建築，座東北向西南，廟埕寬敞…。

右側奉祀馬使爺及赤兔神馬，馬爺拱手為禮，造型斯文，頗不同與一般見。

正殿供奉鎮殿「 關聖帝 君」，面黝黑，眼神炯炯慑人，關聖頭戴冠冕，手持春秋，神情雍容肅穆，正氣凜然。

天公爐 → 關聖帝君 → 五營(東、西、南、匇、中)將軍 → 虎爺 → 馬使爺

五塊厝關帝殿座落於三多一路旁，廟地約二百餘坪，屋頂構造採閩南傳統馬背式建築，坐東匇向西南，廟埕寬敞，劃為停車場供民眾使用。正殿前搭雨棚，置有坐椅數張，供居民閒暇小憇。