真聖堂
廟宇簡介
| • 主祀神祇: | 孚佑帝君 |
|---|---|
| • 宗教類型: | 佛教 |
| • 組織方式: | 管理委員會制 |
| • 官方網站: | http://zst.retaoist.org/ |
本堂從日據時付創立至今已有80多年之歷史,之前歷史無從考據。新改建之廟宇正殿主奉呂恩主(孚佑帝君)。俗禒大稻程仙公廟之真聖堂歷史悠久,香火鼎盛,信徒亲不全省及海外各地,遠從日本、加拿大華僑回國前來祈求平安,消災解惡,信徒眾多,常有研究歷史、民俗之外國人學者帶團來訪考察研究。
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地圖位置
臺北市大同區延平北路2段61巷16號
廟宇介紹
真聖堂源起於日治大正初年,據今已有百年歷史。日據時代即座落於現址,日治時期為大稻埕太平町三丁目。早期恭奉文昌帝君,為大稻埕地區文人雅士聚集研讀漢學、吟詩、勸善之聚所。當時在現今永樂市場旁創辦「劍樓書塾」之趙一山秀才與其學生歐劍窗及杜仰山等漢學家,都曾在此留下足跡。後日本淨土真宗大谷派,京都東本願寺,亦曾在此設立布教所,佈道傳教。
大正十四年(乙丑年),前賢徐純青先生(字漢深),由板橋新埔仔「接源堂」恭請 孚佑帝君呂恩主來此設立鸞堂,扶鸞濟世,名為「警醒堂」。至昭和十八年(癸未年)受當局正式認可,改稱「真善堂」,由徐純青先生擔任開堂堂主,歷經趙鴻寶先生及林後先生等三任。民國六十二年由林後先生,正式向民政局申請寺廟登記,組織管理委員會至今。原建物由於歷經歲月風霜,破損不堪使用。同時配合政府巷弄整修工程,於民國八十九年由管理委員會發起於原址重建,民國九十年完成主體工程。民國九十四年十一月在禮樂協會理事長楊文彬老師的指導下,完成入廟安座儀式。
真聖堂從創始至今歷經百年的宗教文化洗禮,傳承了先輩以佛教之禮行道教之儀合一的寺廟,融合了佛教、道教及儒家之精神,發揚 呂祖博愛濟世慈悲度眾之精神。真聖堂一樓奉祀呂祖,二樓奉祀觀音菩薩。在一樓可見到以日文書寫之籤詩與供奉之燈座,為真善堂最大之特色。
大正十四年(乙丑年),前賢徐純青先生(字漢深),由板橋新埔仔「接源堂」恭請 孚佑帝君呂恩主來此設立鸞堂,扶鸞濟世,名為「警醒堂」。至昭和十八年(癸未年)受當局正式認可,改稱「真善堂」,由徐純青先生擔任開堂堂主,歷經趙鴻寶先生及林後先生等三任。民國六十二年由林後先生,正式向民政局申請寺廟登記,組織管理委員會至今。原建物由於歷經歲月風霜,破損不堪使用。同時配合政府巷弄整修工程,於民國八十九年由管理委員會發起於原址重建,民國九十年完成主體工程。民國九十四年十一月在禮樂協會理事長楊文彬老師的指導下,完成入廟安座儀式。
真聖堂從創始至今歷經百年的宗教文化洗禮,傳承了先輩以佛教之禮行道教之儀合一的寺廟,融合了佛教、道教及儒家之精神,發揚 呂祖博愛濟世慈悲度眾之精神。真聖堂一樓奉祀呂祖,二樓奉祀觀音菩薩。在一樓可見到以日文書寫之籤詩與供奉之燈座,為真善堂最大之特色。
參拜流程
一般參拜流程
建築特色
一般寺廟建築


