該寺係西曆1988年間由張新妹募資興建，宗屬道教，與天台宮比鄰，主祀五公菩薩，副祀觀世音菩薩、地藏王菩薩、彌勒佛祖、西方三聖、五路財神、招財使者、厲市仙官、韋馱菩薩、伽藍尊者與虎爺將軍，是臺灣五公菩薩祖廟；另該寺每日過午固定提供降乩問事服務，供信眾問卜，是本區就庄聚落重要信仰中心，亦是遊客進行宗教觀光之重要景點。

五公菩薩分別是誌公菩薩（黑色衣帽）、朗光菩薩（藍色衣帽）、康公菩薩（綠色衣帽）、寶公菩薩（紫色衣帽）與化公菩薩（黃色衣帽），依文獻紀載，有稱與濟公禪師同脈餘五兄弟，或稱濟公禪師身後五次投胎化身，亦有佛前108尊羅漢（尊者）中同著濟公禪師服飾者，然鑒事實難考且五公菩薩之名傳世微稀，故世俗均以濟公禪師相稱之。

濟公（1130年－1209年），又被稱為濟公菩薩、濟公活佛，原名李修緣（一名李心遠），南宋時浙江台州（今浙江省台州市天台縣永寧村）人，傳說中的佛教僧人，以不守戒律、飲酒食肉聞名。 18歲在杭州靈隱寺出家，法號道濟，拜慧遠為師。不喜頌經打坐，不戒酒肉，更喜食狗肉，語言詼諧，穿著破衣破帽手持破扇。因其行為不檢點，被眾僧告到其師慧遠面前，慧遠為庇護他說：「佛門之大，豈不容一顛僧！」故又被稱做濟顛。其師慧遠圓寂後，被迫轉到淨慈寺。他醫術精湛，常常救助百姓，則被百姓稱濟公活佛。傳說是降龍羅漢轉世。 濟公的傳說，起源於南宋末期。在明清之際，民間許多說書人，以濟公為主題，逐漸發展出他的故事，至清朝時，集成《濟公全傳》一書。他的原型據說是來自於南北朝梁武帝時代的寶誌禪師。