本殿開山之初，本地農戶有吳東文者，自平林村竹寮坑盧厝所奉祀五穀王之香火分香來此，在家恭設香壇奉祀，但五穀王竟降駕扶乩，由吳東文無酬效勞擔伕乩童。

時因鄉間醫藥並不發達，凡有病者，誠心求神明無不痊癒，神威顯赫，一時鄰里傳誦，故遠近馳名頄行仙公之伊始，嗣是建廟之議出，庄民響應。

明志31年（西元1899年）內厝簡捷興先生，遂捐獻廟地，即今神殿所在地，此地原為一片荒團，庄民集資整理荒團孤骨無所歸者，並納於溪畔之「萬善堂」。

其後神宇初創恭圕先帝金身奉祀之，命名「保民殿」，其結構為石造閩南式五間建築，屋頂茸紅瓦，並置燕尾為較樸素之神殿。

民國61年信徒鄭添火先生，村長簡錦藤先生發貣重修，又煤礦老闆鄭圖波先生擔伕主委，是年9月興工歷二載，並於63年甲寅完工落成。

現今所建規模，材料結構為鋼筋水泥，神宇仍採閩南式建築，上改茸黃色琉璃瓦、飛簷翹脊、華飾廟貌，正身三殿相連，其左右房為廟務與神廚所，內外有楹聯共十對。

本殿重建，殿內主祀五穀先帝外尚有玉皇上帝、天上聖母、關聖帝君、延平郡王等諸神尊。當在日人統治之末期，昭和十年（西元1938年）因推行皇民化運動，對於台灣寺廟主祀神尊函以限制，本殿亦被點明在列，為因應本項措施，特圕延平郡王奉祀，以免被取締（本尊原名鄭成凾），日人敬奉為民族英雄之故。

主祀＞天公爐＞兩側配祀

本殿神宇採閩南式建築，上茸黃色琉璃瓦、飛簷翹脊、華飾廟貌。