聖王廟
廟宇簡介
| • 廟宇別稱: | 彰化聖王廟 |
|---|---|
| • 主祀神祇: | 開漳聖王 |
| • 宗教類型: | 道教 |
| • 組織方式: | 其他 |
| • FB粉專: | https://www.facebook.com/share/1AFFcDYL8m/?mibextid=wwXIfr |
聖王廟,是台灣彰化縣的國定古蹟,由雍正帝於雍正十一年(1732年)所立,是台灣一座恭奉開漳聖王的祠堂。
聯繫廟宇
| • 聯繫電話: |
|---|
地圖位置
彰化縣彰化市富貴里中華路239巷19號
廟宇介紹
聖王廟,一稱威惠王廟或開漳聖王廟,主祀原名陳元光的威惠王,或稱開漳聖王、聖王公、威烈侯,因此亦有人稱他為陳聖王或陳將軍。
陳元光、字廷炬,號龍湖,又號光華。先世為河東人(今山西省南部),從祖父一代起即已屬於潮州又為廣東揭陽人。唐高宗總章2年(669),因蠻獠嘯亂,生民疾苦,父死隨後伴祖母魏氏入閩。儀鳳2年(677),陳政去世,陳元光奉旨承襲父職,阱庮領士眾繼續開發,範圍包括今龍溪、漳浦、南靖、長泰、平和、詔安、海澄等七縣,使中原文化廣為流傳。
武後垂拱2年(686),陳元光上表請於泉州與潮州間增建一州,名為漳州,並成為首任漳州刺史。他的功勳不僅贏得漳州人的愛戴,同時也被奉為漳州籍民的守護神。
聖王廟又稱威惠宮,主祀開漳聖王陳元光,是漳州人的主要信仰神祇。清乾隆26年(1761)建廟於縣城西門附近,為漳州七縣(漳浦、龍溪、長泰、南靖、平和、詔安、海澄)移民的信仰中心。
清乾隆60年(1795)陳周全事件,彰化縣城被毀,聖王廟遭波及,曾於清嘉慶12年(1807)由士民重修。清咸豐10年(1860)舉人陳肇興倡議重修聖王廟,大正元年(1912)由管理人林獻章再度發起重修,目前後殿右廂廊供奉有歷代建修廟宇有功者的長生祿位。
民國74年11月27日指定為第二級古蹟,民國80年5月進行重修,民國85年6月17日完成聖王廟的修復。
陳元光、字廷炬,號龍湖,又號光華。先世為河東人(今山西省南部),從祖父一代起即已屬於潮州又為廣東揭陽人。唐高宗總章2年(669),因蠻獠嘯亂,生民疾苦,父死隨後伴祖母魏氏入閩。儀鳳2年(677),陳政去世,陳元光奉旨承襲父職,阱庮領士眾繼續開發,範圍包括今龍溪、漳浦、南靖、長泰、平和、詔安、海澄等七縣,使中原文化廣為流傳。
武後垂拱2年(686),陳元光上表請於泉州與潮州間增建一州,名為漳州,並成為首任漳州刺史。他的功勳不僅贏得漳州人的愛戴,同時也被奉為漳州籍民的守護神。
聖王廟又稱威惠宮,主祀開漳聖王陳元光,是漳州人的主要信仰神祇。清乾隆26年(1761)建廟於縣城西門附近,為漳州七縣(漳浦、龍溪、長泰、南靖、平和、詔安、海澄)移民的信仰中心。
清乾隆60年(1795)陳周全事件,彰化縣城被毀,聖王廟遭波及,曾於清嘉慶12年(1807)由士民重修。清咸豐10年(1860)舉人陳肇興倡議重修聖王廟,大正元年(1912)由管理人林獻章再度發起重修,目前後殿右廂廊供奉有歷代建修廟宇有功者的長生祿位。
民國74年11月27日指定為第二級古蹟,民國80年5月進行重修,民國85年6月17日完成聖王廟的修復。
建築特色
威惠宮為三進二院的建築格局,三川殿前有一座八字牆,左青龍右白虎的青斗石雕,雕工精緻,是清代中葉台灣石雕的作品。三川殿的屋頂採「硬山升簷式」作法。
三川殿正門兩旁有一對石獅,雕刻工法蒼勁有力,造型古樸雅緻,為咸豐年間重修時的作品。三川殿內的木雕棟架並不細緻,而門神彩繪已呈現剝落。正殿前有一對龍柱,採單龍盤柱,無鏤空雕,左龍柱四爪不握珠,張口含珠,右龍柱為三爪握珠,口微張但不含珠。此對龍柱造形樸拙,為乾隆、嘉慶年間的龍柱風格。
正殿供奉開漳聖王陳元光,兩旁為一老一少太監侍者。正殿的木架構為三通五瓜,三通五瓜的樑柱下方,有龍頭魚尾造型的木雕,稱為鰲魚,意喻「獨佔鰲頭、金榜題名」。
後殿供奉開漳聖王的夫人,左室供奉觀音菩薩,右室供奉聖王廟創廟及修建有功人員的長生祿位,牌位上有開創威惠廟者為王君、賴君、林君、陳君等四位士紳,可惜未有全名。清咸豐10年(1860年)重修者為舉人陳肇興,士紳楊添華、姚中和等人。
大正元年(1912年)威惠宮重修管理人為生員林獻章及漳州七邑首事,分別為平和王世藩、南靖賴鳳儀、龍溪鄭有福、龍溪鄭享弼、漳浦林崑山、海澄周坤厚、長泰蔡城、詔安蔡仁恩等人的長生祿位。
三川殿正門兩旁有一對石獅,雕刻工法蒼勁有力,造型古樸雅緻,為咸豐年間重修時的作品。三川殿內的木雕棟架並不細緻,而門神彩繪已呈現剝落。正殿前有一對龍柱,採單龍盤柱,無鏤空雕,左龍柱四爪不握珠,張口含珠,右龍柱為三爪握珠,口微張但不含珠。此對龍柱造形樸拙,為乾隆、嘉慶年間的龍柱風格。
正殿供奉開漳聖王陳元光,兩旁為一老一少太監侍者。正殿的木架構為三通五瓜,三通五瓜的樑柱下方,有龍頭魚尾造型的木雕,稱為鰲魚,意喻「獨佔鰲頭、金榜題名」。
後殿供奉開漳聖王的夫人,左室供奉觀音菩薩,右室供奉聖王廟創廟及修建有功人員的長生祿位,牌位上有開創威惠廟者為王君、賴君、林君、陳君等四位士紳,可惜未有全名。清咸豐10年(1860年)重修者為舉人陳肇興,士紳楊添華、姚中和等人。
大正元年(1912年)威惠宮重修管理人為生員林獻章及漳州七邑首事,分別為平和王世藩、南靖賴鳳儀、龍溪鄭有福、龍溪鄭享弼、漳浦林崑山、海澄周坤厚、長泰蔡城、詔安蔡仁恩等人的長生祿位。

建議將關注的廟宇加入收藏名單,能夠更便利的瀏覽及取得相關資訊。
Google評論
聖王廟,一稱威惠王廟或開漳聖王廟,主祀原名陳元光的威惠王,或稱開漳聖王、聖王公、威烈侯,因此亦有人稱他為陳聖王或陳將軍。
陳元光、字廷炬,號龍湖,又號光華。先世為河東人(今山西省南部),從祖父一代起即已屬於潮州又為廣東揭陽人。唐高宗總章2年(669),因蠻獠嘯亂,生民疾苦,父死隨後伴祖母魏氏入閩。儀鳳2年(677),陳政去世,陳元光奉旨承襲父職,阱庮領士眾繼續開發,範圍包括今龍溪、漳浦、南靖、長泰、平和、詔安、海澄等七縣,使中原文化廣為流傳。
武後垂拱2年(686),陳元光上表請於泉州與潮州間增建一州,名為漳州,並成為首任漳州刺史。他的功勳不僅贏得漳州人的愛戴,同時也被奉為漳州籍民的守護神。
[彰邑威惠宮]
260多年歷史的國定古蹟,
主祀開漳聖王,
正殿木構架「三通五瓜」,
梁柱下有龍頭魚尾造木雕之鰲魚,
意喻「獨佔鰲頭、金榜題名」。
循著清領時期的清朝大通小徑抵達了第二級古蹟威惠宮,值得一看八字牆讓原本是三開間,展開後,面寬變像五開間,為清朝留下來的格局,而且有材質精密的「剔地起突」石雕(左青龍右白虎的青斗石雕)作品,以泉州石框圍。
山牆上會看到屋頂上的鰲魚,製法跟其他廟宇不同之處為採用此處磚燒成一體。
前殿簷柱下的方形石柱珠,各面圖案以雙夔龍為框,中央為夔龍組合的字,左為「福」字,右為「祿」字。
廟內許多小細節可以仔細端看,非常有意思。
彰邑威惠宮,俗稱彰化聖王廟,位於彰化縣彰化市
中華路239巷內,創建於清•雍正十一年 (1733年),是一座供奉開漳聖王陳元光的廟宇,為漳州七縣(漳浦、龍溪、長泰、南靖、平和、詔安、海澄)移民的信仰中心。清•乾隆60年 (1795年),因陳周全事件影,彰化縣城被毀,聖王廟亦遭波及,曾於清•嘉慶12年(1807年)由士民重修;清•咸豐10年(1860年)舉人陳肇興倡議重修聖王廟。日治大正元年(1912年),由管理人林獻章再度發起重修,目前在後殿右廂廊,即供有歷代建修廟宇有功者的長生祿位。民國80年時,又再次進行重修,並於民國85年6月時完成修復。目前列為國定古蹟。
歷史悠久,有大樹,亦沒有鐵皮、霓虹燈等現代化俗物攪局。
個人認為的主要看點:
三川殿門額
三川殿前八字牆
喜歡我們的分享,歡迎搜尋IG--hs.daoyou,找到我們的食遊,閱讀完整內容
開放時間
開放時間僅為參考,請依官方公告時間為主
星期一 08:00 – 18:00
星期二 08:00 – 18:00
星期三 08:00 – 18:00
星期四 08:00 – 18:00
星期五 08:00 – 18:00
星期六 08:00 – 18:00
星期日 08:00 – 18:00
FB粉絲專頁

