威靈宮
廟宇簡介
• 主祀神祇: | 三府王爺 |
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• 宗教類型: | 道教 |
• 組織方式: | 管理委員會制 |
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地圖位置
新北市金山區豐漁里6鄰民生路146號
廟宇介紹
威靈宮主祀三府王爺,貫禒「水尾王爺公廟」,相傳肇基於清光緒27年,舊名漁護宮,光復後因咸欽三府王爺威靈顯赫、神恩普照,倡議更名為威靈宮沿用至今。 據耆老所言,某日村內居民於農耕之際,突然發現海上有一艘金碧輝煌之三檣大帆船徐徐朝水尾而來,待其靠岸卻只發現為一小木舟,船上有一只香爐上書「三府王爺」四字,村民却認聖神蒞境必賰福臨,遂撈貣供奉於岸邊小石洞。嗣後神威大顯,恩敷斯邑,眾議建廟奉祀,覓得現址卲地興造宮闕,終有定所永享香煙。 本宮歷多次修增建,臻有今日巍峨廟貌,三位王爺却座廟內神態威儀,舊有王船因破舊不堪,依原尺寸再造並奉於殿右,船首朝內,示意三府王爺將永駐金山,常祐蒼生。今隨社會環境變遷,函上海上資源日漸枯竭,豐漁狀態已不若以往,但水尾人心靈上之寄託─三府王爺,仍將眾弟子的心緊緊繫在一貣,戎為水尾人精神團結的表徵。
參拜流程
1.先拜天公2.次拜本廟主神三府王爺3.依序拜五顯大帝、周倉將軍、中壇元帥、福德正神
建築特色
閩式建築鋼筋混凝土建造

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位於新北市金山區豐漁里水尾港之威靈宮,俗稱「水尾王爺廟」,係供奉朱、池、溫三府王爺為主神 ,創廟迄今己有114年之歷史,為水尾仔之信仰中心,該宮應也是大陸沿海建醮施放王船,停靠最北之廟宇。金山這個地方為什麼叫水尾?因當地位處金包里溪、員潭溪的出海口,故舊名為「水尾」(意思即「水的尾巴」)。
該宮之沿革記錄並無詳盡文字之之記載,靠地方耆老口語相傳所留傳,據地方耆老所言,於清光緒27年(西元1901年),某日村內俗稱「尖頭」的先生,於農耕之時,突然發現海上有一艘金碧輝煌之三檣大帆船徐徐朝水尾而來,待其靠岸,前往探究,卻只見一小木舟,船上有一只香爐上書「三府王爺」四字,村民同認聖神蒞境必賜錫福,遂撈起供奉於岸邊小石洞內。嗣後神威顯赫,恩敷斯邑,眾議建廟奉祀,旋請王爺降乩覓地,得今現址吉地興造宮闕,於清光緒31年(西元1905年)建廟於現址(據金山萬里誌記載,李寶同先生著),宮名為「漁獲宮」,光復後更名為「威靈宮」而沿用迄今。斯時王爺幾度易居,終有定所可永享香煙。本宮歷經多次修建及增建為現廟貎。
1901年設立爲漁獲宮,國民政府後改名威靈宮,1964年重建,2000年重修。小型廟宇主祀朱池溫三府王爺。陪祀神明有五福大帝,田都元帥,土地公等。另有供奉王船神位及戲臺設施。
記得小時候常常在這個戲台玩耍,那時鄰近的建設少很多,甚至連員潭溪觀景橋都還沒有興建。每到秋天滿路的陸蟹到處爬,那時還學著從側邊抓螃蟹。只是至今這些陸蟹早已消失很多年了,也難以從網路上搜尋到類似的記憶。
光武坑道是連接獅頭山入口與金山威靈宮三府王爺的通道,目前只開放從金山威靈宮三府王爺往獅頭山入口的方向。
? Author / Photographer: 撰風,翻閱城市的溫度
停車方便 對面有戲台 地方信仰中心。
水尾魚港的廟宇,護魚民豐收