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您的求籤問題:
針對: 求子 方面
詢問: 求子是否有望
時間: 2024-01-02 14:26
求的籤詩是:關聖帝君一百籤 中的 第七十七籤
日青上人心靈解籤:

親愛的信眾,

『木有根荄,水有源』,這句話提醒我們萬事萬物皆有其根本和起源。在求子這條道路上,尋根問底,了解身體狀況或相關原因,乃是積極求解之初步。您或許需要與專業的醫生溝通,進行必要的檢查,從而找到促進生育的方法和解決方案。

『君當自此究其原』,勉勵您不要僅僅停留在表面的盼望,而是要深入研究,尋找解決問題的根本方法。這可能包括改善生活方式、調整飲食習慣,或是尋求醫療輔助生殖技術的協助。

『莫隨道路人閒話』,在這條求子的路上,您可能會遇到許多外界的聲音和意見。這句話提醒您,不要被無關緊要的閒言碎語所動搖,專心聽取專業意見,堅定信念,走自己的路。

最後,『訟到終凶是至言』,在這裡的「訟」可理解為過度的焦慮和爭執。這句話警告我們,在追求目標的過程中,保持平和的心態,避免過度的焦慮或對抗命運,因為這些負面情緒可能會對結果產生不利影響。

綜觀您的問題,求子之路雖然有望,但需要您耐心、細心地尋找解決之道。保持正面的心態,積極與伴侶及醫療團隊合作,朝著目標邁進。願您的家庭很快能迎來新生命的到來,祝福滿滿。

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籤詩通用解釋參考:
解說
正如樹木有根基,水流有源頭,你應該好好思究其原本。
不要隨便聽信人言,人云亦云。禍從口出,訴訟終不利,切記這句至理名言!

古云:「善者福之本,惡者禍之本。」一個人讀書,積蓄,就是求名利的基本。
如果沒有基本,而想要名成利就,得福遠禍,那是很困難的。
今天所結的果,你應該推想造成這個果的因,凡是能夠如此推想,而造其善因,終能結得善果。

東坡解說:「禍因惡積,當究其源,最宜向善,病保安存,自當謹慎,勿信人言,若有偏?,禍及家門。」

占得此籤,表示有口舌,必須慎言,訴訟尤當戒。
疾病宜禳解,婚姻欠理想。
凡事謹慎,不要浮躁,不可輕信人言,宜多做省察工夫,自可免災。
聖意
口是禍之因。人言有過迍。
訟則終不利。謹守福隨身。
東坡解
禍因惡積。當究其源。最宜向善。病保安存。
自當謹慎。勿信人言。若有偏徇。禍及家門。

碧仙註
口是禍之因。人言有過迍。
訟則終不利。謹守福隨身。
釋義
善者福之本。惡者禍之本。讀書積蓄。求名利之本。無其本而欲名成利。就福得禍遠。難矣。然又當推其既往。驗其將來果。目前之得而吉。則今日亦得而吉。目前之失而凶。則今日之失亦凶。凡事皆然。不可不慎言。不可聽。訟不可成。目下求財。不可得。
釋字詞
荄─草之根。
偏狥─與「徇」字同;喻偏重私情或私刑。

解曰
禍因惡積。當究其源。最宜向善。病保安存。
自當謹慎。勿信人言。若有偏徇。禍及家門。
籤意
此籤先凶後吉。根原已定。不可妄為。自宜謹慎。禍去福來。訟當審。財利無。婚不好。有口舌。行人未至。病猶可禳。凡事不可信人。自宜省察。免災也。
故事
漢之得天下。信功居多。初封齊王。後改封楚王。高祖後疑其反。乃偽遊雲夢。執歸京師。降封淮陰侯。信以失職。怨望羞與縫灌等為伍。會帝親征陳豨。家僅上變。呂后乃與蕭何定計。誘信入朝。竟斬信於未央宮。夷其三族。

籤詩
木有根荄水有源,君當自此究其原,莫隨道路人閒話,訟到終凶是至言
詩意
訟當戒。病宜禳。名不利。婚難老。
防口舌。行未到。凡事謹。莫輕躁。
健康
善者福之本。惡者禍之本。讀書積蓄。求名利之本。無其本而欲名成利。就福得禍遠。難矣。然又當推其既往。驗其將來果。目前之得而吉。則今日亦得而吉。目前之失而凶。則今日之失亦凶。凡事皆然。不可不慎言。不可聽。訟不可成。目下求財。不可得。

感情
正如樹木有根基,水流有源頭,你應該好好思究其原本。
不要隨便聽信人言,人云亦云。禍從口出,訴訟終不利,切記這句至理名言!

古云:「善者福之本,惡者禍之本。」一個人讀書,積蓄,就是求名利的基本。
如果沒有基本,而想要名成利就,得福遠禍,那是很困難的。
今天所結的果,你應該推想造成這個果的因,凡是能夠如此推想,而造其善因,終能結得善果。

東坡解說:「禍因惡積,當究其源,最宜向善,病保安存,自當謹慎,勿信人言,若有偏?,禍及家門。」

占得此籤,表示有口舌,必須慎言,訴訟尤當戒。
疾病宜禳解,婚姻欠理想。
凡事謹慎,不要浮躁,不可輕信人言,宜多做省察工夫,自可免災。
事業
荄─草之根。
偏狥─與「徇」字同;喻偏重私情或私刑。
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