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您的求籤問題:
針對: 出行 方面
詢問: 主要問自己家神明搬家事宜是否有機可循,不然實在沒地方可搬家怕人和神都會一起流浪
時間: 2024-07-25 18:20
求的籤詩是:觀音一百籤 中的 第十四籤
日青上人心靈解籤:

親愛的信眾,

在這次的籤詩中,**「宛如仙鶴出樊籠,脫却羈縻處處通」**,這句話描繪了一種自由與解脫的境界。仙鶴象徵著高潔與靈性,而樊籠代表了束縛與限制。這裡告訴我們,當我們擺脫了束縛之後,便能夠通達四方,無所畏懼。

因此,在您詢問的搬家事宜上,這段話可以解讀為,若能突破現有的限制,您可能會發現有新的出路和可能性。**「南北東西無障碍,任君直上九霄中」**,這句強調了搬遷的可能性不僅限於某一個方向,無論是南方、北方、東方或西方,都將是可行之路。這意味著無論您打算往哪個方向搬遷,都能夠找到合適的地方,而不必擔心會有障礙阻止您。

在這段時間,或許您可以先靜下心來,思考一下您對於搬家的期望。是否有特定的地點或環境是您所渴望的?抑或,您希望搬遷後的生活會有怎樣的改變?這些問題都值得深入思考。

至於您提到的家神明搬家的問題,**「脫却羈縻處處通」**的意義在於,家神明的存在並不會因為物理空間的改變而受到影響。只要您心中存有對神明的敬畏與懷念,無論搬到何處,神明依然會庇佑您及您的家人。因此,在搬家之前,您可以提前與家神明溝通,表達您的想法與計劃,並誠心祈求他們的指引與保護。

搬家的過程中,無論是物品的整理,還是神明的遷移,都是一個新的開始。這是一次重新規劃與規整生活的機會。建議您在搬家前,進行一次家庭會議,與家人共同商討適合的方案,這樣不僅增進了家庭的凝聚力,也能使每個人都能參與到這個全新的開始中。

若您擔心人和神會「一起流浪」,不妨在搬遷的過程中,給予神明特別的重視。在新的地方為神明設置一個合適的供奉空間,並用心去整理與祈禱。這不僅是對神明的敬仰,亦是對於家人心靈的一種安撫。

總結來說,在搬家事宜上,這首籤詩給予您的是希望與鼓舞。不要害怕變化,因為這可能是通往更美好未來的第一步。保持開放的心態,尋求家人及神明的支持,您會發現,無論身處何地,心中那份安寧與和諧,才是最重要的。

願您的搬家之路順利,生活愉快,家神明也能常伴左右,保佑您的平安與幸福。

祝福您,
智慧上人

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籤詩通用解釋參考:
聖意
*(凡字-另有作樊字一說)

家宅 不安。
自身 還願。
求財 合。
交易 合。
婚姻 合。
六甲 男。
行人 見。
田蠶 秋利。
六畜 損。
尋人 阻。
公訟 宜和。
移徙 吉。
失物 東南。
疾病 設送。
山墳 吉。
東坡解
任意無虞。路有亨通。隨心自在。逍遙如人(神)。
碧仙註
*(凡字-另有作樊字一說)

家宅 不安。
自身 還願。
求財 合。
交易 合。
婚姻 合。
六甲 男。
行人 見。
田蠶 秋利。
六畜 損。
尋人 阻。
公訟 宜和。
移徙 吉。
失物 東南。
疾病 設送。
山墳 吉。

解曰
任意無虞。路有亨通。隨心自在。逍遙如人(神)。
故事
1.子牙棄官
商朝紂王時。姜子牙火燒琵琶精後。
獲司天監職。官拜下大夫。紂王建鹿臺。
子牙諫王免勞民傷財。不果。
逃回宋異人莊(宋家莊)上。
欲與妻馬氏離朝歌(首府)往西岐(文王首府)。
其妻不肯。子牙寫了休書。獨自往西岐去。
(封神傳)

2.管仲三薰三沐見齊桓
三國吳‧韋昭注:「以香塗身曰釁,亦或為「『熏』。」

齊桓公宣佈管仲為相國,命鮑叔牙親自督造拜相台,與隰朋親自商定了拜相的吉日良辰,宣布三天不上朝,不出門,不接見任何人,在寢宮用香料薰身,準備拜相之禮。

拜相時,管仲叩首:「謝主公。」繼而起身道:「主公,臣有一事相求。」
桓公:「相國請講。」
「臣一貧如洗。俗話說,貧不能使富,相國之職,恐難負重任。」
鮑叔牙一怔,忙扯管仲後衣角,管仲不理。
桓公笑了:「寡人賜相國大齊一年市租,使相國成為齊國首富。」
要成霸業,就要有忠心為主,又無野心的一流賢才,所謂良禽擇木而棲,君臣之間彼此考驗一下也是必要的。
籤詩
宛如仙鶴出樊籠,脫却羈縻處處通,南北東西無障碍,任君直上九霄中

詩意
此卦仙鶴離籠之象。凡事先凶后吉也。
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