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您的求籤問題：
| 針對： | 工作 方面 |
|---|---|
| 詢問： | 生意是否該繼續 |
| 時間： | 2024-01-04 19:11 |
求的籤詩是：觀音一百籤 中的 第九籤
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第九籤
上籤。寅宮
勞君問我心中事、
此意偏宜說向公、
一片靈臺明似鏡、
恰如明月正當空。
此意偏宜說向公、
一片靈臺明似鏡、
恰如明月正當空。
日青上人心靈解籤：
親愛的信眾，
您所提及的籤詩，反映出一種清晰的心境，以及對於未來方向的明朗指引。**勞君問我心中事**，這句話彷彿在說，您內心的困惑與問題，其實已有所答案，只是需要從他人那裡得到確認或是指點。**此意偏宜說向公**，意味著您有必要將這些想法與計劃，坦白地與合作夥伴或是能給予客觀意見的人討論。
**一片靈臺明似鏡**，這裡的「靈臺」象徵您的心靈，「明似鏡」則意味著您的思緒清晰，能夠反映出真實的情況。在決定是否繼續您的生意時，保持這樣清晰的心境是非常重要的。**恰如明月正當空**，這句則表示在目前的情況下，您的方向和決定應該是明朗且不受外界干擾的。
綜合解籤來看，如果您在工作上感到迷惘，這則籤詩似乎在告訴您，當下是尋求內心真實想法的時候。您可能需要與信任的人深入討論，以明鏡般的心靈來反思現狀，並照亮您真正的需求和目標。生意是否應該繼續，取決於它是否與您的內心渴望相符，以及是否在這片清晰的心靈鏡中反映出積極正面的影像。
最後，請您深入思考，您的生意是否仍舊讓您的心靈感到充實和滿足，這將是您決定是否繼續的重要依據。願光明的月光照亮您前進的道路。
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籤詩通用解釋參考：
聖意
*(說字-在此同悅字之意)
家宅 吉。
自身 順。
求財 中平。
交易 旺。
婚姻 成。
六甲 男。
行人 動。
田蠶 利。
六畜 損。
尋人 至。
公訟 有理。
移徙 吉。
失物 祈福。
疾病 安。
山墳 吉。
家宅 吉。
自身 順。
求財 中平。
交易 旺。
婚姻 成。
六甲 男。
行人 動。
田蠶 利。
六畜 損。
尋人 至。
公訟 有理。
移徙 吉。
失物 祈福。
疾病 安。
山墳 吉。
東坡解
心中正直。理順法寬。聖無私語。終有分明。
碧仙註
*(說字-在此同悅字之意)
家宅 吉。
自身 順。
求財 中平。
交易 旺。
婚姻 成。
六甲 男。
行人 動。
田蠶 利。
六畜 損。
尋人 至。
公訟 有理。
移徙 吉。
失物 祈福。
疾病 安。
山墳 吉。
家宅 吉。
自身 順。
求財 中平。
交易 旺。
婚姻 成。
六甲 男。
行人 動。
田蠶 利。
六畜 損。
尋人 至。
公訟 有理。
移徙 吉。
失物 祈福。
疾病 安。
山墳 吉。
解曰
心中正直。理順法寬。聖無私語。終有分明。
故事
1.孔明點將
即諸葛亮。三國時。劉備三顧草廬。出任軍師。
曹操大將夏侯惇領兵來攻。孔明升帳。調兵點將。
于博望坡敗曹軍。
2.三顧草廬
漢。諸葛亮。字孔明。瑯琊人。漢末避居南陽。
志學清修。養生之道。研究奇明(門)遁法。天文術數。
卦算韜略。無所不精。初不求聞達於諸侯。
後徐庶薦於劉先生。先主凡三往問計。延為軍師。
先主即位。拜丞相。受以託孤。後主封為武卿侯。卒諡忠武。
3.趙韓王半部論語定天下
世人對此故事多戴貶抑意味，但籤詩故事首重啟發，以下這則來自奇摩知識＋符合正面啟示意義，『深刻讀一本，好過泛讀千本』，這是神明藉這個故事對某些特定人士的指點。籤詩的道理本來就是因人而選，就像醫生開給我們的方子也不要給天下人服用的。
“半部論語”這則成語常用來強調學習儒家經典的重要。
這個成語來源於宋.羅大經《鶴林玉露》，人言普山東人，所讀止《論譜》.....太宗嘗以此問普，普略不隱，對曰：“臣平生所知，誠不出此。昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平。”
北宋著名的政治家趙普，原先是後周當節度使的趙匡胤手下的推官。西元960年，趙匡胤率軍北上，部隊到達陳橋時，趙普爲趙匡胤出謀劃策，發動兵變。趙匡胤黃袍加身，做了皇帝，改國號爲宋，史稱宋太祖。接著，趙普又輔佐宋太祖東征西討，統一了全國。後來，宋太祖任命他爲宰相。
宋太祖死後，他的弟弟趙匡義繼位，史稱宋太宗。趙普仍然擔任宰相。有人對宋太宗說趙普是山東人，不學無術，所讀之書僅僅是儒家的一部經典《論語》而已，當宰相不恰當。宋太宗不以爲然地說：“趙普讀書不多，這我一向知道。但說他唯讀一部《論語》，我也是不相信的。”
有一次宋太宗和趙普閒聊，宋太宗隨便問道：“有人說你唯讀一部《論語》，這是真的嗎？”
趙普老老實實地回答說：“臣所知道的，確實不超出《論語》這部分。過去臣以半部《論語》輔助太祖平定天下，現在臣用半部《論語》輔助陛下，便天下太平。”後來趙普因爲年老體衰病逝，家人打開他的書篋，裏面果真只有一部《論語》。
即諸葛亮。三國時。劉備三顧草廬。出任軍師。
曹操大將夏侯惇領兵來攻。孔明升帳。調兵點將。
于博望坡敗曹軍。
2.三顧草廬
漢。諸葛亮。字孔明。瑯琊人。漢末避居南陽。
志學清修。養生之道。研究奇明(門)遁法。天文術數。
卦算韜略。無所不精。初不求聞達於諸侯。
後徐庶薦於劉先生。先主凡三往問計。延為軍師。
先主即位。拜丞相。受以託孤。後主封為武卿侯。卒諡忠武。
3.趙韓王半部論語定天下
世人對此故事多戴貶抑意味，但籤詩故事首重啟發，以下這則來自奇摩知識＋符合正面啟示意義，『深刻讀一本，好過泛讀千本』，這是神明藉這個故事對某些特定人士的指點。籤詩的道理本來就是因人而選，就像醫生開給我們的方子也不要給天下人服用的。
“半部論語”這則成語常用來強調學習儒家經典的重要。
這個成語來源於宋.羅大經《鶴林玉露》，人言普山東人，所讀止《論譜》.....太宗嘗以此問普，普略不隱，對曰：“臣平生所知，誠不出此。昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平。”
北宋著名的政治家趙普，原先是後周當節度使的趙匡胤手下的推官。西元960年，趙匡胤率軍北上，部隊到達陳橋時，趙普爲趙匡胤出謀劃策，發動兵變。趙匡胤黃袍加身，做了皇帝，改國號爲宋，史稱宋太祖。接著，趙普又輔佐宋太祖東征西討，統一了全國。後來，宋太祖任命他爲宰相。
宋太祖死後，他的弟弟趙匡義繼位，史稱宋太宗。趙普仍然擔任宰相。有人對宋太宗說趙普是山東人，不學無術，所讀之書僅僅是儒家的一部經典《論語》而已，當宰相不恰當。宋太宗不以爲然地說：“趙普讀書不多，這我一向知道。但說他唯讀一部《論語》，我也是不相信的。”
有一次宋太宗和趙普閒聊，宋太宗隨便問道：“有人說你唯讀一部《論語》，這是真的嗎？”
趙普老老實實地回答說：“臣所知道的，確實不超出《論語》這部分。過去臣以半部《論語》輔助太祖平定天下，現在臣用半部《論語》輔助陛下，便天下太平。”後來趙普因爲年老體衰病逝，家人打開他的書篋，裏面果真只有一部《論語》。
籤詩
勞君問我心中事,此意偏宜說向公,一片靈臺明似鏡,恰如明月正當空
詩意
此卦皎月當空之象。凡事光明通氣也。
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請參考看看大家的真實體驗，好事刻不宜遲，愛情決不容緩。
