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| 針對: | 考試 方面 |
|---|---|
| 詢問: | 我今天明天面試台科大研究所,周日面試中山的,想問我能上嗎? |
| 時間: | 2025-11-07 18:17 |
女嫁男婚豈偶然、
但看龍蛇堪運動、
熊羆叶夢喜團圓。
親愛的信眾,
當你在為即將來臨的面試而心懸不安時,請先放下心中的焦慮,靜心凝神,這份籤詩或許能給你一些溫暖的指引。
**陰陽道合總由天**
這句話提醒我們,天地之間的運作是有其自然的規律與安排。面試的結果,雖然由你努力爭取,但更有一份天意在其中。請相信,無論結果如何,都已在天命之中,順其自然,心境坦然,才能迎來最好的安排。
**女嫁男婚豈偶然**
這句象徵緣分的必然性。你能走到這一步,並非偶然,而是命中注定的緣分在引領你。你付出的努力與準備,已經在無形中種下了善緣,天安排你在合適的時間、合適的場所,展現你的實力。
**但看龍蛇堪運動**
龍蛇象徵著變動與潛在的力量。此句提醒你,未來的結果,取決於你是否能把握當下的時機,展現出你的實力與潛能。要有信心,像龍蛇般靈動自如,抓住每一次展現自我的機會。
**熊羆葉夢喜團圓**
熊羆代表著堅韌與力量,葉夢喜象徵著夢想成真的喜悅,團圓則暗示著成功與圓滿。這句話提醒你,經過努力與堅持,最終會迎來你期待的結果,無論是錄取還是寶貴的經驗,都將讓你感受到圓滿的喜悅。
**綜合解讀**
這支籤詩告訴你,結果的天意雖不可知,但只要你用心準備、展現自我的實力,並保持一份平和的心境,結果自然會朝著最好的方向發展。特別是針對考試與面試,籤詩提倡你像龍蛇般靈動,像熊羆般堅韌,展現你真正的能力與自信。
在這個關鍵時刻,請保持信心與耐心,不要過度焦慮。你的努力已經在這條路上留下了足跡,未來的結果,或許就在不遠的前方等待著你。
**深入思考的方向與目標**
1. **自我準備:** 確認你已經充分了解台科大研究所的相關資料,準備好相關知識與資料,讓自己在面試中能自信表現。
2. **心境調整:** 保持平和的心態,接受結果的可能,也相信每一次經歷都能為你帶來寶貴的成長。
3. **展現實力:** 在面試時,展現出你的專業、自信與熱忱,讓面試官感受到你的真誠與潛力。
4. **持續努力:** 不論結果如何,都要有持續進步的心,將這次經驗化為未來更好的基礎。
願你在這段旅程中,心懷平和與喜悅,無論結果如何,都能在過程中找到自我成長的喜悅。記得,天命在你手中,把握當下,展現最好的自己,未來的光明,正等待著你去迎接。
這個問題能幫助你深入了解在面試中除了實力外,心境的調整對於表現的重要性,提升你整體的準備策略。
追問 1.) 除了準備的內容外,我在面試時應該如何調整心態,才能更好地展現自信與真誠?這個問題可以協助你了解面試中的細微表現,從而更有效地顯現自己的優勢,增加成功的機會。
追問 2.) 在面試過程中,我應該留意哪些細節或反應,以便把握天命和展現潛力?這個問題讓你找到面對結果的正面態度及轉化經驗的方式,符合籤詩中提倡的平和心境與持續努力的精神。
追問 3.) 如果結果未如預期,我應該如何看待這次經驗,並運用在未來的學習與努力中?*這是真實將你的心願傳送到神明前顯示的服務 觀看現場直播及介紹
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*(熊羆入夢四字,本作熊熊人蘿)
家宅 安。
自身 利。
求財 有。
交易 成。
婚姻 合。
六甲 男。
行人 至。
田蠶 興。
六畜 興。
尋人 見。
公訟 有理。
移徙 昌盛。
失物 得見。
疾病 遇良方。
山墳 大吉。
*(熊羆入夢四字,本作熊熊人蘿)
家宅 安。
自身 利。
求財 有。
交易 成。
婚姻 合。
六甲 男。
行人 至。
田蠶 興。
六畜 興。
尋人 見。
公訟 有理。
移徙 昌盛。
失物 得見。
疾病 遇良方。
山墳 大吉。
李旦為唐睿宗。武則天登基。皇帝貶作平民。
流落鄉間。巧與胡鳳姣相遇。結為夫婦。
龍指睿宗。喻婚姻由天也。
2.邵康節定陰陽
相傳有一天,邵康節進入梅花園賞花時,偶然見兩隻麻雀在枝頭上爭吵,後又見此二雀忽然爭枝墜地,邵康節看到此種現像,覺而怪之,即運用其心易神數,認為不動不占,不因事不占,今見二雀無故爭枝墜地,怪哉?因覺有事而占之,隨後向園主說:明日當會有一鄰女來攀折梅花,請勿叱責她,恐鄰女驚恐自梅樹跌下,有傷足之虞,事後果然應驗;後之學者因認為此卦例特殊,竟能斷出與卦題不相干之事情來,為別種占法所不及,才將此種斷法命名為『梅花易數』。
邵康節(邵雍)與同時的周敦頤、程顥、程頤、張載並稱北宋五子。
有些人依常理推斷儒家不問卜,有一部分是受了『子不語怪力亂神』的影響,這是誤解了。孔子不但擔任過宗廟祭祀的工作,現在也正在被供奉在孔廟。『子不語怪力亂神』並不是說孔子不信鬼神,而是不將成敗歸咎於鬼神,因為應該敬鬼神而遠之。
當然,既不歸咎鬼神,當然也不會喜歡將成敗推諉給三世因果,所以儒家講究現世因果報應,韓愈反對迎佛骨,思考的出發點也是不想將問題推給前世和來生。儒家君子卜卦,也不是問那些三世因果的。
像梅花易數這種無需請神監卦的占卜技術,非常有儒家的風格。占卜可以斷氣數,孔廟內就供奉數位卦門先師,一點都不奇怪。從前認定君子不問卜的,可以去台北孔廟西廡重新認識,幾位優秀的卦門名師就在那裡。
有些占卜的技術是皇帝命令大學士整理的,是認真考究出來的,雖然不見得符合今日科學根據(其實很多所謂科學根據,也是用科學名詞進行未究其理的穿鑿附會,實際上還是不了解),但是卻禁得起當時的歸納法則,否則我們聽說過一個人只有一個頭,很少有人可以常犯欺君之罪的。
本籤與觀音三二籤第九籤相同。

